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                        柴嵩巖:獨創理論治療婦科疑難病

                        文章來源:西南不孕網 發布時間:2019-06-27 本文已被閱讀:

                        核心提示: 柴嵩巖:獨創理論治療婦科疑難病...

                        (原標題:柴嵩巖:獨創理論治療婦科疑難。

                        柴嵩巖:獨創理論治療婦科疑難病

                          柴嵩巖(右二)醫治過很多不孕癥患者,為渴望孩子的家庭送去希望。

                        柴嵩巖

                        1929年生,首都國醫名師,國家級名老中醫,著名現代中醫婦科專家。曾任國家藥審委員會委員、北京中醫醫院婦科教授、衛生部藥品審評委員會委員、北京市衛生局藥品審評委員會委員、北京中醫學會常務理事、北京中醫學會婦科委員會主任委員、《北京中醫》雜志編委及中國優生優育協會基金委員會顧問等職。

                        國家級名老中醫柴嵩巖擅治女性閉經、不孕癥、妊娠病及女童小兒性早熟等疑難病癥。在六十五年的從醫生涯中,她逐漸形成并創立了“腎之四最”、“二陽致病”、“婦人三論”等學術思想,完善了現代中醫婦科學理論。她認為,中醫藥在妊娠感冒、前置胎盤、保胎等方面都有優勢。但是目前中醫進不了產科,也是一大遺憾。

                        身體周刊記者 肖蓓

                        作為中醫婦科名家,柴嵩巖在65年的從醫生涯中,以“心不如佛者,不可為醫;術不如仙者,不可為醫”為信條,精讀古代醫藥典籍,勤修現代醫學原理。在不斷學習、實踐的過程中,她逐漸形成并創立了“腎之四最”、“二陽致病”、“婦人三論”等學術思想,完善了現代中醫婦科學理論。

                        柴嵩巖擅治女性閉經、不孕癥、妊娠病及女童小兒性早熟等疑難病癥。1998年,柴嵩巖以70歲高齡退休,不舍中醫婦科事業,至今仍然堅持每周門診不輟,總計惠及患者近百萬人次。

                        2015年12月,柴嵩巖獲得中國福利會頒發的第十七屆宋慶齡樟樹獎,以表彰她對婦女兒童健康事業作出的杰出貢獻。在接受記者采訪時,這位86歲的老人仍然惦記著將自己畢生經驗結集出版,希望“能再為人類醫學進步作出點什么”。

                        拜師學藝中西融合

                        提起早年學醫經歷,柴嵩巖常感懷于發生在自己青年時期的兩個重要事件,感言“人生之路總有一些岔路口,命運的轉折就從這些岔路口開始!

                        1929年,柴嵩巖生于遼寧省遼陽市一個普通人家。家境不富,但中國傳統文化養成的敦厚家風,從小影響著柴松巖,慢慢形成獨立自強、樂善濟貧的人生品格。10歲那年,父親去世,母親帶著柴嵩巖姐弟投奔外祖父家,含辛茹苦地拉扯著姐弟倆。過早諳熟世事的柴嵩巖慢慢懂得自強不息,立志要通過自己的努力承擔起養家責任。

                        1947年,17歲的柴嵩巖只身來到北京,找到一個小學教員的工作。1948年,一次偶然機會她得知中醫傷寒大家陳慎吾先生創立“私立北平中醫研究所”的消息,與王嘉麟(現國家級名老中醫)等人一起,拜師于陳慎吾門下,進入一個嶄新的世界。踏入古老神秘的中醫世界,柴嵩巖立即開始如饑似渴地學習,她在老師的啟蒙、引領之下,苦讀中醫經典,為日后成為中醫婦科名家奠定了深厚的古典中醫理論基礎。

                        回憶恩師時,柴嵩巖說,“陳慎吾先生由《傷寒論》講到《內經》、《金匱要略》,再到《溫病條辨》,將幾個學科理論有機相連。他告訴我,《傷寒論》的價值不僅在于個中的經方,更在于蘊含其中完整的辨證論治體系。張仲景確立的辨證論治法則,解釋了證、方、藥三者之間的關系。掌握了六經病脈證并治,臨證便能得心應手!

                        有了跟隨名師的學習經歷,1950年柴嵩巖正式考取中醫師資格。至1952年,23歲的柴嵩巖考入全國首屆中醫藥專門研究人員班,人生事業再又開啟新的篇章。這是在特定歷史背景下全國唯一一屆中醫研究班,首次將中醫學與現代醫學理論接軌,學制五年。由衛生部安排,學員進入北京醫學院(現北京大學醫學部前身),師從吳階平、王光超、李家忠、嚴仁英等名師學習,接受現代醫學的系統培訓。五年現代醫學的科學訓練,拓展了柴嵩巖的醫學視野,為日后發展奠定了深厚的現代醫學理論基礎。1957年畢業后,柴嵩巖成為中國首批獲得精“中”通“西”雙重學歷的新一代高級優秀中醫人才。

                        在研究班的五年學習并不輕松。面對陌生的現代醫學知識,這些習慣了望聞問切的中醫人才,感到手足無措。柴嵩巖如饑似渴地學習著。當時吳階平先生是柴嵩巖的班主任,跟隨吳先生學習專業的一次經歷讓她至今難忘。那是一次手術考核,剛剛進入手術室的柴嵩巖慌亂中違反了手術消毒規范,按規定應該被取消考試成績。吳階平看出了學生的緊張,讓她稍事平靜,重新再來。事后吳階平與柴嵩巖交談時,向她傳授了如何緩解手術緊張壓力的經驗,并語重心長地告誡她手術消毒規范的重要性!斑@件事讓我深思,什么樣的醫生應該是我今后要做的醫生。一個合格的醫生所作所為,須嚴謹、認真,不能有半點馬虎!

                        1957年畢業后,柴嵩巖執業于北京中醫醫院。1958年,工作后又考入北京中醫進修學校(現首都醫科大學中醫藥學院前身)在職提高班,繼續深入學習中醫經典時,便不再懵懂與盲目。

                        創中醫婦科理論

                        60余年職業生涯,柴嵩巖勤于實踐,精于總結,逐漸形成“柴嵩巖中醫婦科學術思想及技術經驗知識體系”。

                        這套體系以“柴嵩巖女性月經生理”理論、“腎之四最”學說、“二陽致病”學說、“婦人三論”學說為理論核心;以順應周期規律、顧護陰血津液、用藥輕柔以克剛、 調整氣化功能、補肺啟腎為臨證思辨特點;以舌診、脈診經驗為特色認證技巧。這一知識體系,完整而自成邏輯,分別在女性月經生理理論、中醫病因病機理論、 中醫辨證思辨方法、舌診脈診認證技巧諸方面,充實、完善了現代中醫婦科學理論。

                        對女性月經生理而言,需要腎氣的“鼓動”。而女性月經生理的“腎氣”并不是一成不變的,在不同年齡段是有區別的。柴嵩巖將之總結為“腎之四最”理論。

                        腎為先天之本,稟受于父母之精。在胚胎形成之前即已存在,待人出生之后又得后天水谷之精充養方逐漸成熟,此乃“腎生最先”。

                        腎氣稟受父母之精而來,但在出生之后的一段時間內并無表現,相對于心、肝、脾、肺、腎等臟腑功能,實在是“遲到”矣。直到“二七”(14歲)天癸至,下部脈道通暢,腎氣鼓動充實的太沖脈,方可有“月事以時下”的生理現象出現,此乃“腎足最遲”。

                        女子經過經、孕、產、乳階段或屢患疾病,致體虛,腎氣耗損,待四十歲左右腎氣逐漸減弱,面部、頭發、肌膚均已明顯看出腎氣不足之征,待五十歲左右腎氣衰退,而此時人體其他臟腑依然發揮著各自的功能,此為“腎衰最早”。

                        凡治女人之癥(與女性生理相關之疾病),皆需了解并掌握女性腎氣盛衰規律,時時注重維護腎氣,補益腎氣,維持氣血陰陽平衡,以維持月經生理與生殖機能正常。由此,相對于心、肝、脾、肺等其他臟腑功能,“腎最需護”。

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